После успешного первого издания (1996 г.), которое было переведено на множество языков, мы представляем русский перевод второго, дополненного и пересмотренного издания «Истории литературы раннего христианства на греческом и латинском языках», чьи авторы поставили своей целью проанализировать литературные свойства сочинений первых веков христианства, о которых часто умалчивается в аналогичных исследованиях. Христианские сочинения почти всегда рассматриваются либо как источники по истории древней церкви, либо как определенные вехи в развитии патристической мысли. В этой работе мы предлагаем рассмотреть тот незаменимый вклад, который христианство внесло в становление западной культуры. Культуру мы не отождествляем с выдающимися художественными произведениями, но понимаем ее в более широком смысле; она включает в себя также и размышления о том, как на протяжении веков раннее христианство формулировало проблемы и давало на них ответы. В анализе контекста, в котором бытовали литературные произведения, человек лучше понимает своеобразие Евангельской вести, лежащей в основе каждого из литературных жанров христиан. Христианская литература представляла собой переход от античной цивилизации к средневековой, а ее содержание и жанры были одновременно и древними, и новыми.

После успешного первого издания (1996 г.), которое было переведено на множество языков, мы представляем русский перевод второго, дополненного и пересмотренного издания «Истории литературы раннего христианства на греческом и латинском языках», чьи авторы поставили своей целью проанализировать литературные свойства сочинений первых веков христианства, о которых часто умалчивается в аналогичных исследованиях. Христианские сочинения почти всегда рассматриваются либо как источники по истории древней церкви, либо как определенные вехи в развитии патристической мысли. В этой работе мы предлагаем рассмотреть тот незаменимый вклад, который христианство внесло в становление западной культуры. Культуру мы не отождествляем с выдающимися художественными произведениями, но понимаем ее в более широком смысле; она включает в себя также и размышления о том, как на протяжении веков раннее христианство формулировало проблемы и давало на них ответы. В анализе контекста, в котором бытовали литературные произведения, человек лучше понимает своеобразие Евангельской вести, лежащей в основе каждого из литературных жанров христиан. Христианская литература представляла собой переход от античной цивилизации к средневековой, а ее содержание и жанры были одновременно и древними, и новыми.

После успешного первого издания (1996 г.), которое было переведено на множество языков, мы представляем русский перевод второго, дополненного и пересмотренного издания «Истории литературы раннего христианства на греческом и латинском языках», чьи авторы поставили своей целью проанализировать литературные свойства сочинений первых веков христианства, о которых часто умалчивается в аналогичных исследованиях. Христианские сочинения почти всегда рассматриваются либо как источники по истории древней церкви, либо как определенные вехи в развитии патристической мысли. В этой работе мы предлагаем рассмотреть тот незаменимый вклад, который христианство внесло в становление западной культуры. Культуру мы не отождествляем с выдающимися художественными произведениями, но понимаем ее в более широком смысле; она включает в себя также и размышления о том, как на протяжении веков раннее христианство формулировало проблемы и давало на них ответы. В анализе контекста, в котором бытовали литературные произведения, человек лучше понимает своеобразие Евангельской вести, лежащей в основе каждого из литературных жанров христиан. Христианская литература представляла собой переход от античной цивилизации к средневековой, а ее содержание и жанры были одновременно и древними, и новыми.

После успешного первого издания (1996 г.), которое было переведено на множество языков, мы представляем русский перевод второго, дополненного и пересмотренного издания «Истории литературы раннего христианства на греческом и латинском языках», чьи авторы поставили своей целью проанализировать литературные свойства сочинений первых веков христианства, о которых часто умалчивается в аналогичных исследованиях. Христианские сочинения почти всегда рассматриваются либо как источники по истории древней церкви, либо как определенные вехи в развитии патристической мысли. В этой работе мы предлагаем рассмотреть тот незаменимый вклад, который христианство внесло в становление западной культуры. Культуру мы не отождествляем с выдающимися художественными произведениями, но понимаем ее в более широком смысле; она включает в себя также и размышления о том, как на протяжении веков раннее христианство формулировало проблемы и давало на них ответы. В анализе контекста, в котором бытовали литературные произведения, человек лучше понимает своеобразие Евангельской вести, лежащей в основе каждого из литературных жанров христиан. Христианская литература представляла собой переход от античной цивилизации к средневековой, а ее содержание и жанры были одновременно и древними, и новыми.Книга будет интересна не только ученым, студентам светских учебных заведений и духовных школ, но и широкому кругу читателей, заинтересованных историей литературы раннего христианства.

После успешного первого издания (1996 г.), которое было переведено на множество языков, мы представляем русский перевод второго, дополненного и пересмотренного издания «Истории литературы раннего христианства на греческом и латинском языках», чьи авторы поставили своей целью проанализировать литературные свойства сочинений первых веков христианства, о которых часто умалчивается в аналогичных исследованиях. Христианские сочинения почти всегда рассматриваются либо как источники по истории древней церкви, либо как определенные вехи в развитии патристической мысли. В этой работе мы предлагаем рассмотреть тот незаменимый вклад, который христианство внесло в становление западной культуры. Культуру мы не отождествляем с выдающимися художественными произведениями, но понимаем ее в более широком смысле; она включает в себя также и размышления о том, как на протяжении веков раннее христианство формулировало проблемы и давало на них ответы. В анализе контекста, в котором бытовали литературные произведения, человек лучше понимает своеобразие Евангельской вести, лежащей в основе каждого из литературных жанров христиан. Христианская литература представляла собой переход от античной цивилизации к средневековой, а ее содержание и жанры были одновременно и древними, и новыми.Книга будет интересна не только ученым, студентам светских учебных заведений и духовных школ, но и широкому кругу читателей, заинтересованных историей литературы раннего христианства.

Первый том, пожалуй, самой полной работы о христианской литературе I-VI вв. от Р. Х., посвящен периоду становления христианской письменности: от посланий апостола Павла до литературно-философского наследия школ Оригена, Григория Чудотворца, Евсевия Кесарийского и др. Читатель «Истории литературы раннего христианства» познакомится не с сухими энциклопедическими сведениями о творчестве апостолов, отцов церкви и христианских писателей, а с живой историей становления литературы христиан на Востоке и Западе Римской империи. Данное издание представляет собой полную переработку первого издания 1995 г. Многие доводы авторов были пересмотрены и дополнены в соответствии с современными исследованиями по позднеантичной и раннехристианской литературе. Книга будет интересна не только ученым, студентам светских учебных заведений и духовных школ, но и широкому кругу читателей, заинтересованных историей литературы раннего христианства.

Первый том, пожалуй, самой полной работы о христианской литературе I-VI вв. от Р. Х., посвящен периоду становления христианской письменности: от посланий апостола Павла до литературно-философского наследия школ Оригена, Григория Чудотворца, Евсевия Кесарийского и др. Читатель «Истории литературы раннего христианства» познакомится не с сухими энциклопедическими сведениями о творчестве апостолов, отцов церкви и христианских писателей, а с живой историей становления литературы христиан на Востоке и Западе Римской империи. Данное издание представляет собой полную переработку первого издания 1995 г. Многие доводы авторов были пересмотрены и дополнены в соответствии с современными исследованиями по позднеантичной и раннехристианской литературе. Книга будет интересна не только ученым, студентам светских учебных заведений и духовных школ, но и широкому кругу читателей, заинтересованных историей литературы раннего христианства.

Работа Адольфа Юлихера посвящена раннему христианству и даёт внешнюю, историю христианства в пределах античной истории. Это период от становления христианства до его признания государственной религией Римской империи. В приложении дается работа известного советского историка Абрама Борисовича Рановича (1885-1948) - "Первоисточники по истории раннего христианства" (изданы в 1933 г.), содержащая собрание текстов, прямо или косвенно связанных с возникновением и распространением христианской религии в Римской империи I-IV вв. Работа не утратила своей ценности и сегодня. Так же в приложении публикуется отрывок из книги Поля Аллара "Христианство и Римская империя от Нерона до Феодосия" о религиозной политике Константина и его сыновей.

Работа Адольфа Юлихера посвящена раннему христианству и даёт внешнюю, историю христианства в пределах античной истории. Это период от становления христианства до его признания государственной рели-гией Римской империи. В приложении дается работа известного советского историка Абрама Борисовича Рановича (1885-1948) — «Первоисточники по истории раннего христианства» (изданы в 1933 г.), содержащая собра-ние текстов, прямо или косвенно связанных с возникновением и распространением христианской религии в Римской империи I-IV вв. Работа не утратила своей ценности и сегодня. Так же в приложении публикуется отрывок из книги Поля Аллара «Христианство и Римская империя от Нерона до Феодосия» о религиозной политике Константина и его сыновей.

Работа Адольфа Юлихера посвящена раннему христианству и даёт внешнюю, историю христианства в пределах античной истории. Это период от становления христианства до его признания государственной рели-гией Римской империи. В приложении дается работа известного советского историка Абрама Борисовича Рановича (1885-1948) — «Первоисточники по истории раннего христианства» (изданы в 1933 г.), содержащая собра-ние текстов, прямо или косвенно связанных с возникновением и распространением христианской религии в Римской империи I-IV вв. Работа не утратила своей ценности и сегодня. Так же в приложении публикуется отрывок из книги Поля Аллара «Христианство и Римская империя от Нерона до Феодосия» о религиозной политике Константина и его сыновей.

Во второй том собрания творений святителя Амвросия вошли трактаты, посвященные темам девства и мариологии. Все тексты представлены на латинском языке и в русских переводах.

"Похвала Глупости" продолжает до сих пор читаться, сравнительно немногими в латинском подлиннике, но, можно сказать, всеми в переводах, имеющихся в настоящую, пору на всех европейских языках; и тысячи образованных людей продолжают зачитываться этой гениальной шуткой остроумнейшего из ученых и ученейшего из остроумных людей, каких только знает история всемирной литературы. Саму же книгу можно полноправно считать одним из первых в мире бестселлеров.

"Похвала Глупости" продолжает до сих пор читаться, сравнительно немногими в латинском подлиннике, но, можно сказать, всеми в переводах, имеющихся в настоящую, пору на всех европейских языках; и тысячи образованных людей продолжают зачитываться этой гениальной шуткой остроумнейшего из ученых и ученейшего из остроумных людей, каких только знает история всемирной литературы. Саму же книгу можно полноправно считать одним из первых в мире бестселлеров.

"Похвала Глупости" продолжает до сих пор читаться, сравнительно немногими в латинском подлиннике, но, можно сказать, всеми в переводах, имеющихся в настоящую, пору на всех европейских языках; и тысячи образованных людей продолжают зачитываться этой гениальной шуткой остроумнейшего из ученых и ученейшего из остроумных людей, каких только знает история всемирной литературы. Саму же книгу можно полноправно считать одним из первых в мире бестселлеров.

"История II Ватиканского собора" - первое критическое историческое исследование этого события. В пяти томах "Истории" анализируются основные этапы собора: подготовительный период и соборные сессии. События II Ватиканского собора рассматриваются в контексте предыдущих соборов. Авторы оценивают значение собора для современной Церкви и всего мира. Джузеппе Альбериго начинает первый том "Истории" с чрезвычайного заявления новоизбранного папы Иоанна XXIII о созыве "всеобщего собора вселенской Церкви". Затем Этьен Фуйю исследует процесс развития и образования подготовительных комиссий. Юзеф Комончак описывает борьбу вокруг подготовки собора, в ходе которой решалось, каким он должен быть. Оскар Беоццо исследует внешнюю атмосферу вокруг собора, действия средств массовой информации, политиков и религиозных лидеров. Наконец, Клаус Виттштадт описывает организационную сторону собора на момент его открытия.