Изменение роли церкви в борьбе с расколом помогает проследить эволюцию взаимоотношений церкви и государства. В XVIII столетии в борьбе с расколом власти в первую очередь опирались на церковь, в XIX в. - на государственный аппарат. Такая перемена связана с утратой церковью остатков независимости от государства во взаимоотношениях с прихожанами к концу рассматриваемого периода. На примере Санкт-Петербурга видно, что остановить раскол не удавалось, несмотря на постоянно принимаемые меры. Жизнь и деятельность старообрядцев в Петербурге показывает, что изменение методов воздействия на сторонников старой веры не помогло центральной власти достигнуть главной цели борьбы с расколом - присоединения старообрядцев к Русской Церкви. Следствием такого положения являлось принятие законов, направленных на возвращение старообрядцев в лоно церкви. Результат исполнения этих законов, как показывает пример Санкт-Петербурга, был далек от ожидаемого, хотя на его достижение тратилось много средств, что говорит о невысокой эффективности законодательства, направленного на регулирование правоотношений со старообрядцами.

Настоящая книга, написанная известным историком и общественным деятелем В.И. Семевским (1848-1916), посвящена истории русского крестьянства во второй половине XVIII и первой половине XIX века, до реформы 1861 г. Рассматривается положение крепостных крестьян при Екатерине II, Павле I и Александре I, проекты освобождения крестьян, разрабатываемые в тайных обществах декабристов, крестьянский вопрос в царствование Николая I. Книга, написанная более века назад (первое издание вышло в 1905 г.), тем не менее будет полезна историкам, экономистам, обществоведам, политологам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.

Настоящая книга, написанная известным историком и общественным деятелем В.И. Семевским (1848-1916), посвящена истории русского крестьянства во второй половине XVIII и первой половине XIX века, до реформы 1861 г. Рассматривается положение крепостных крестьян при Екатерине II, Павле I и Александре I, проекты освобождения крестьян, разрабатываемые в тайных обществах декабристов, крестьянский вопрос в царствование Николая I. Книга, написанная более века назад (первое издание вышло в 1905 г.), тем не менее будет полезна историкам, экономистам, обществоведам, политологам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.

Сборник включает воспоминания о бытовой и культурной жизни поляков в Петербурге и Петербурга в целом в первой половине XIX века. Мемуары О.А. Пржецлавского, разбросанные по различным дореволюционным журналам, впервые собраны вместе; мемуары С. Моравского, Т. Бобровского и А.-Г. Киркора впервые переведены на русский язык. Среди персонажей воспоминаний - литераторы О.И. Сенковский, Ф.В. Булгарин, А. Мицкевич, А.С. Пушкин, Государственные деятели Н.Н. Новосильцов, А.С. Шишков, А.А. Закревский, К. Друцкой-Любецкий, художники А. Орловский и Ю. Олешкевич, пианистка М. Шимановская и мн. др.

Монография посвящена реконструкции процессов формирования самобытной этноконфессиональной общности русских старообрядцев в Придунайских землях (Буджак и Добруджа). Опираясь на широкий круг источников, автор впервые комплексно исследует ряд аспектов возникновения и жизнедеятельности «некрасовцев» и «липован» в условиях османско-российского пограничья конца XVIII — первой половины XIX вв. Используя классический и современный историографический опыт, анализирует миграции староверов, факторы обоснования и механизмы адаптации, происхождение основных признаков выразительной традиции, функционирование разных форм идентичности.Книга предназначена для историков, археографов, этнологов, фольклористов и демографов, специалистов в области истории и культуры старообрядчества, а также этнокультурного многообразия населения Восточной Европы.

Монография посвящена реконструкции процессов формирования самобытной этноконфессиональной общности русских старообрядцев в Придунайских землях (Буджак и Добруджа). Опираясь на широкий круг источников, автор впервые комплексно исследует ряд аспектов возникновения и жизнедеятельности «некрасовцев» и «липован» в условиях османско-российского пограничья конца XVIII — первой половины XIX вв. Используя классический и современный историографический опыт, анализирует миграции староверов, факторы обоснования и механизмы адаптации, происхождение основных признаков выразительной традиции, функционирование разных форм идентичности.Книга предназначена для историков, археографов, этнологов, фольклористов и демографов, специалистов в области истории и культуры старообрядчества, а также этнокультурного многообразия населения Восточной Европы.

Книга посвящена стихотворным переложениям XVIII - первой половины XIX в. из Книги Иова и их литературному, религиозному и идеологическому контексту. Первая часть - об "Оде, выбранной из Иова" М.В. Ломоносова; вторая - о стихотворениях Н.П. Николева, С.А.Ширинского-Шихматова, Е.Л. Милькеева и Ф.Н. Глинки.

В своей книге автор обращается к самим текстам теоретических сочинений и стремится непредубежденно выявить взгляды каждого писателя и критика, изложить как можно точнее его теоретические воззрения, по возможности в его собственных словах.

В своей книге автор обращается к самим текстам теоретических сочинений и стремится непредубежденно выявить взгляды каждого писателя и критика, изложить как можно точнее его теоретические воззрения, по возможности в его собственных словах.

Данная книга представляет собой первое в отечественной историографии комплексное исследование путешествий россиян в Швейцарию во второй половине XVIII — первой половине XIX в. Этими путешествиями была заложена многолетняя традиция пребывания россиян в Швейцарии, сыгравшая значительную роль в русской культурной и общественной жизни. В книге рассмотрены путешествия 90 россиян со второй половины XVIII до середины XIX в. Обработаны путевые журналы, дневники и мемуары путешественников, проанализированы маршруты, подготовка к путешествию, показаны основные центры притяжения россиян в Швейцарии. Особое внимание уделено путешествиям Н. М. Карамзина (1789-1790), которому принадлежит заслуга введения «швейцарского мифа» в русскую культуру, и В. А. Жуковского (1821, 1832-33) как проводника «альпийских» ценностей в русской философии и общественной мысли. В приложении к книге дан подробный перечень россиян, посетивших Швейцарию в указанный период, с детальным указанием мест их пребывания, а также приводятся отрывки из швейцарских впечатлений русских путешественников. . .Для историков, преподавателей, студентов, широкого круга читателей, интересующихся историей русской культуры и культурных связей России с Европой. .

Данная книга представляет собой первое в отечественной историографии комплексное исследование путешествий россиян в Швейцарию во второй половине XVIII — первой половине XIX в. Этими путешествиями была заложена многолетняя традиция пребывания россиян в Швейцарии, сыгравшая значительную роль в русской культурной и общественной жизни. В книге рассмотрены путешествия 90 россиян со второй половины XVIII до середины XIX в. Обработаны путевые журналы, дневники и мемуары путешественников, проанализированы маршруты, подготовка к путешествию, показаны основные центры притяжения россиян в Швейцарии. Особое внимание уделено путешествиям Н. М. Карамзина (1789-1790), которому принадлежит заслуга введения «швейцарского мифа» в русскую культуру, и В. А. Жуковского (1821, 1832-33) как проводника «альпийских» ценностей в русской философии и общественной мысли. В приложении к книге дан подробный перечень россиян, посетивших Швейцарию в указанный период, с детальным указанием мест их пребывания, а также приводятся отрывки из швейцарских впечатлений русских путешественников. . .Для историков, преподавателей, студентов, широкого круга читателей, интересующихся историей русской культуры и культурных связей России с Европой. .

Структура управления Российской империи в первой четверти XIX века. Сословия в России в первой половине XIX века. Крестьянская реформа в 1861 году. Судебная система России после 1864 года. Земская реформа 1864 года. Политические партии России в конце XIX - начале XX века.

Данная книга представляет собой первое в отечественной историографии комплексное исследование путешествий россиян в Швейцарию во второй половине XVIII - первой половине XIX в. Этими путешествиями была заложена многолетняя традиция пребывания россиян в Швейцарии, сыгравшая значительную роль в русской культурной и общественной жизни. В книге рассмотрены путешествия 90 россиян со второй половины XVIII до середины XIX в. Обработаны путевые журналы, дневники и мемуары путешественников, проанализированы маршруты, подготовка к путешествию, показаны основные центры притяжения россиян в Швейцарии. Особое внимание уделено путешествиям Н. М. Карамзина (1789-1790), которому принадлежит заслуга введения "швейцарского мифа" в русскую культуру, и В. А. Жуковского (1821, 1832-33) как проводника "альпийских" ценностей в русской философии и общественной мысли. В приложении к книге дан подробный перечень россиян, посетивших Швейцарию в указанный период, с детальным указанием мест их пребывания, а также приводятся отрывки из швейцарских впечатлений русских путешественников. Для историков, преподавателей, студентов, широкого круга читателей, интересующихся историей русской культуры и культурных связей России с Европой.

В издании, подготовленном к 150-летию Государственной Третьяковской галереи, музейные коллекции представлены самостоятельными разделами: "Иконопись ХII-ХVII веков", "Живопись и скульптура XVIII-первой половины XIX века", "Живопись второй половины XIX-начала XX века", "Графика XVIII-начала XX века", "Скульптура XVIII-начала XX века". Каждый раздел предваряется рассказом об истории и составе коллекции, содержит описания иллюстраций опубликованных произведений. 7-е издание.

Российское государство в годы смуты. Социально-сословное представительство на земских соборах XVII века. Государственный аппарат России в XVII веке. Органы власти и управления Российской империи в 20-70 гг. XVIII века. Реформы Петра Великого в первой четверти XVIII века. Органы власти и управления российской губернии и уезда в конце XVIII века. Судебные учреждения губернии и уезда в конце XVIII века. Управление городом в конце XVIII века. Сословная структура Российской империи во второй половине XVIII века.

Первая книга Елены Первушиной вышла под названием "Петербургские женщины XVIII века". Перед вами вторая книга, которая рассказывает о судьбах жительниц Северной столицы в конце XIX - начале XX века. В это время в России назрел кризис, жить по-старому было уже нельзя. В политической борьбе женщины нашли ответ на "женский вопрос" XIX века. Они завоевали права, получили возможность строить свою жизнь по собственному выбору. Но тут же перед ними встал новый вопрос: как женщины могут преобразовать общество, сделав его более справедливым и комфортным для себя и для мужчин? Искать ответ на него пришлось уже женщинам XX века…В книге приводится множество цитат, как правило, из малоизвестных и совсем незнакомых читателю произведений. Это не только мемуары и документы, но и художественные произведения, в которых авторы (нередко авторы-женщины) выражали свое отношение к тем или иным событиям, явлениями и проблемам общественной жизни.