Сергей Александрович Жебелёв (1867–1941) - российский и советский филолог-классик, специалист в области античной истории, эпиграфики, археологии и классической филологии, академик АН СССР (1927). Автор многочисленных трудов по истории Греции эллинистического и римского времени, по археологии. "Введение в археологию" стало первым трудом, включавшим в себя систематическое изложение на русском языке истории археологической. Книга написана на основе курса лекций, который автор читал на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета.

Сергей Александрович Жебелёв (1867–1941) - российский и советский филолог-классик, специалист в области античной истории, эпиграфики, археологии и классической филологии, академик АН СССР (1927). Автор многочисленных трудов по истории Греции эллинистического и римского времени, по археологии. "Введение в археологию" стало первым трудом, включавшим в себя систематическое изложение на русском языке истории археологической. Книга написана на основе курса лекций, который автор читал на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета.

Сергей Александрович Жебелёв (1867-1941) - российский и советский филолог-классик, специалист в области античной истории, эпиграфики, археологии и классической филологии, академик АН СССР (1927). Автор многочисленных трудов по истории Греции эллинистического и римского времени, по археологии. "Введение в археологию" стало первым трудом, включавшим в себя систематическое изложение на русском языке истории археологической. Книга написана на основе курса лекций, который автор читал на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета.

Сергей Александрович Жебелёв (1867-1941) - российский и советский филолог-классик, специалист в области античной истории, эпиграфики, археологии и классической филологии, академик АН СССР (1927). Автор многочисленных трудов по истории Греции эллинистического и римского времени, по археологии. "Введение в археологию" стало первым трудом, включавшим в себя систематическое изложение на русском языке истории археологической. Книга написана на основе курса лекций, который автор читал на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета.

Сергей Александрович Жебелев (1867–1941) - филолог-классик, переводчик Платона и Аристотеля. В 1923 году Жебелев предложил выдающийся и содержательный очерк о жизни и учении Сократа. Сергей Александрович рассматривает философа в историческом контексте, затрагивая политику и культуру Афин второй половины V века до нашей эры. Современные исследователи часто советуют именно этот небольшой труд тем, кто хочет получить представление о философе, увидеть его портрет. Этот биографический очерк о Сократе лишен идеологической окраски и даже спустя сто лет не утратил научной релевантности.

Сергей Александрович Жебелев (1867-1941) - филолог-классик, переводчик Платона и Аристотеля. В 1923 году Жебелев предложил выдающийся и содержательный очерк о жизни и учении Сократа. Сергей Александрович рассматривает философа в историческом контексте, затрагивая политику и культуру Афин второй половины V века до нашей эры. Современные исследователи часто советуют именно этот небольшой труд тем, кто хочет получить представление о философе, увидеть его портрет. Этот биографический очерк о Сократе лишен идеологической окраски и даже спустя сто лет не утратил научной релевантности.

Сергей Александрович Жебелев (1867-1941) — филолог-классик, переводчик Платона и Аристотеля. В 1923 году Жебе- лев предложил выдающийся и содержательный очерк о жизни | и учении Сократа. Сергей Александрович рассматривает фило- 1 софа в историческом контексте, затраг ивая политику и культу- | ру Афин второй половины V века. Современные исследовате-1 ли часто советуют именно этот небольшой труд тем, кто хочет составить представление о философе, увидеть его портрет. Биографический очерк о Сократе лишен идеологической окраски и даже спустя сто лет не утратил научной релевантности.

Сергей Александрович Жебелев (1867-1941) — филолог-классик, переводчик Платона и Аристотеля. В 1923 году Жебе- лев предложил выдающийся и содержательный очерк о жизни | и учении Сократа. Сергей Александрович рассматривает фило- 1 софа в историческом контексте, затраг ивая политику и культу- | ру Афин второй половины V века. Современные исследовате-1 ли часто советуют именно этот небольшой труд тем, кто хочет составить представление о философе, увидеть его портрет. Биографический очерк о Сократе лишен идеологической окраски и даже спустя сто лет не утратил научной релевантности.

Сергей Александрович Жебелев (1867–1941) - профессор Ленинградского университета, филолог-классик, специалист в области археологии, античной истории и эпиграфики, академик АН СССР (1927). В его книге рассматривается вопрос изучения евангелий как канонических, так и апокрифических. Важны содержание и форма евангелий, точки зрения, с которых они рассматриваются, в том числе и историко-литературная, также поднимается вопрос авторства и источников. Евангелия сравниваются и сопоставляются, в них выделяются характерные черты и особенности. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1919 года (Петроград : Огни, 1919. - 123 с.).

Сергей Александрович Жебелев (1867–1941) - профессор Ленинградского университета, филолог-классик, специалист в области археологии, античной истории и эпиграфики, академик АН СССР (1927). В его книге рассматривается вопрос изучения евангелий как канонических, так и апокрифических. Важны содержание и форма евангелий, точки зрения, с которых они рассматриваются, в том числе и историко-литературная, также поднимается вопрос авторства и источников. Евангелия сравниваются и сопоставляются, в них выделяются характерные черты и особенности. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1919 года (Петроград : Огни, 1919. - 123 с.).

Сергей Александрович Жебелев (1867–1941) - профессор Ленинградского университета, филолог-классик, специалист в области археологии, античной истории и эпиграфики, академик АН СССР (1927). В его книге рассматривается вопрос изучения евангелий как канонических, так и апокрифических. Важны содержание и форма евангелий, точки зрения, с которых они рассматриваются, в том числе и историко-литературная, также поднимается вопрос авторства и источников. Евангелия сравниваются и сопоставляются, в них выделяются характерные черты и особенности. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1919 года (Петроград : Огни, 1919. - 123 с.).

Сергей Александрович Жебелёв (10 (22) сентября 1867, Петербург — 28 де-кабря 1941, Ленинград) — русский, советский историк, специалист в области античной истории, эпиграфики, археологии и классической филологии и началь-ной истории христианства, академик АН СССР (1927). Еще в бытность свою сту-дентом, почти в одно время с публикацией первого этюда по истории диадохов, Жебелев начал работу над темой большого медального сочинения о религиозном врачевании у древних греков. Сюжет и материал были указаны Ф. Ф.Соколовым: имелось в виду использовать многочисленные надписи из различных святилищ, в первую очередь, конечно, бога врачевания Асклепия, для изучения той особенной медицины, которая практиковалась жрецами Асклепиадами и, судя по благодар-ным отзывам их пациентов (в надписях, сохранившихся от дарственных посвяще-ний), подчас давала самые блестящие результаты. Жебелев с увлечением начал работу над этим сочинением. При этом обнаружилось много интересных и не со-всем понятных деталей чис

Сократ и Платон встретились в 408 г. до н.э. и не расставались до самой смерти Сократа. В 20 лет Платон, подающий большие надежды талантливый юноша, готовился участвовать в поэтическом состязании как автор трагедии и случайно перед театром стал свидетелем беседы Сократа. Он был настолько потрясен услышанным, что сжег свои стихи и решил посвятить себя исключительно философии. Общеизвестно, что мысль Сократа оказала сильнейшее воздействие на философию Платона, но разобраться, в чем состояло это влияние и в какой мере оно проявляется в платоновских диалогах, — задача не из легких. В разное время выдвигались различные точки зрения по этому вопросу. По одной из них, не следует искать различий между Платоном и Сократом, так как основные положения платонизма заимствованы из учения пифагорейцев благодаря философии Сократа. Предполагается, что сам Сократ, взяв понятие идей у пифагорейцев, включил в него идеи метафизических и моральных реальностей. Другими словами, философская мысль Сократа целиком выражена в диалогах Платона и является их единственным содержанием. В настоящем сборнике представлены две работы историков Античности: С.А. Жебелёва (1867—1941), известного российского и советского филолога-классика, и В. Виндельбанда (1848—1915), немецкого философа-идеалиста.

Сергей Курёхин: Полинезия. Введение в историю. 1 LP. 1. Полинезия: I. Введение в историю, Сергей Курёхин (Сергей Курёхин) 21:44, 2. Полинезия: II. Введение в культуру, Сергей Курёхин, Сергей Летов (Сергей Курёхин) 21:37, Оригинальный релиз этой пластинки вышел в свет в конце 1989 года и стал первым официальным изданием музыки Сергея Курёхина в СССР, 'Полинезия' - фрагменты двух концертов в Ленинградской Капелле 1988 года. 'Введение в историю' - сольное фортепиано Курёхина. То лиричное, то романтичное, а то и агрессивное. Резкие отрывистые аккорды, сплошные напряженные звуковым потоком или же мелко рассыпающаяся трелью. 'Введение в культуру' - дуэт с Сергеем Летовым. Игра музыкантов со звуком, друг с другом и со зрителем. Против летовского арсенала саксофонов, кларнетов и флейт - рояль Курёхина с синтезатором и клавесином, Записи с концертов в зале Ленинградской государственной академической капеллы имени М. И. Глинки 4 февраля и 27 июня 1988 г, Изготовитель, arvato Entertainment Europe GmbH, Carl-Bertelsmann-Str. 161 F, 33332 Gutersloh, Germany

Что такое тантра? Философия, наука, искусство. А ещё это жизненный путь и комплекс практик, посредством которых человек может осознанно и творчески использовать свою энергию для духовного совершенствования. Тантра рассматривает противоположности на всех уровнях бытия - физическом, эмоциональном, интеллектуальном и духовном. Радость и печаль, наслаждение и боль, любовь и привязанность, возвышенное и мирское, эрос и дух - всё это становится инструментом для познания самого себя и Божественного. Учения тантры создают мост между материей и разумом, телом и духом. В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся цитаты из священных книг, философских трудов, даются описания практик самопознания и методов внутренней алхимии. 2-е издание.