Сборник работ великого индусского проповедника и Учителя человечества Свами Вивекананды (1863-1902 гг.) по Джньяна-Йоге и Раджа-Йоге – бесспорно, одна из самых лучших и необходимых книг о йоге и самопознании. Предлагаем новое прочтение старого русского перевода. Русский текст сверялся с английским оригиналом по изданию: "Vedanta Philosophy." Lectures by the Swami Vivekananda on Raja Yoga and other subjects. N.Y., The Baker & Taylor Company, 1913. "Джньяна-Йога" составлена из записей выступлений Свами Вивекананды в Нью-Йорке зимой 1895-96 гг.

Сборник работ великого индусского проповедника и Учителя человечества Свами Вивекананды (1863-1902 гг.) по Джньяна-Йоге и Раджа-Йоге – бесспорно, одна из самых лучших и необходимых книг о йоге и самопознании. Предлагаем новое прочтение старого русского перевода. Русский текст сверялся с английским оригиналом по изданию: "Vedanta Philosophy." Lectures by the Swami Vivekananda on Raja Yoga and other subjects. N.Y., The Baker & Taylor Company, 1913. "Джньяна-Йога" составлена из записей выступлений Свами Вивекананды в Нью-Йорке зимой 1895-96 гг.

«Продвинутый курс Философии Йогов» является обещанным продолжением «Основного Курса», изданного чуть ранее. Обе книги -своеобразное введение в целую серию книг, написанных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эти книги могут быть весьма полезны современным русским читателям. В своих работах автор, признанный пропагандист идей восточной и оккультной философии, ведёт читателей от профанского к совершенно иному пониманию мира и самих себя. Истинный оккультизм, как станет ясно читателю, вовсе не учит тому, чтобы человек в бездействии предавался созерцанию, устремив свой взор на пуп, подобно некоторым невежественным индийским факирам, которые только подражают языку учителей Йоги, профанируя на самом деле их учение. Наоборот, оккультизм учит, что принимать участие в мировой работе - долг и почётное преимущество человека. И тот, кто способен делать что-нибудь лучше, чем оно делалось раньше, заслуживает благословения, как благодетель человечества. Автор объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который, Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и познать самого себя, а стало быть, и СТАТЬ САМИМ СОБОЙ.

«Продвинутый курс Философии Йогов» является обещанным продолжением «Основного Курса», изданного чуть ранее. Обе книги -своеобразное введение в целую серию книг, написанных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эти книги могут быть весьма полезны современным русским читателям. В своих работах автор, признанный пропагандист идей восточной и оккультной философии, ведёт читателей от профанского к совершенно иному пониманию мира и самих себя. Истинный оккультизм, как станет ясно читателю, вовсе не учит тому, чтобы человек в бездействии предавался созерцанию, устремив свой взор на пуп, подобно некоторым невежественным индийским факирам, которые только подражают языку учителей Йоги, профанируя на самом деле их учение. Наоборот, оккультизм учит, что принимать участие в мировой работе - долг и почётное преимущество человека. И тот, кто способен делать что-нибудь лучше, чем оно делалось раньше, заслуживает благословения, как благодетель человечества. Автор объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который, Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и познать самого себя, а стало быть, и СТАТЬ САМИМ СОБОЙ.

Представляем вашему вниманию полный Курс философии Йогов! Комплект включает в себя трилогию: Основной, Продвинутый и Высший курсы. ."Основной курс Философии Йогов" является введением в целую серию книг, изданных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эта книга может быть очень полезной русским читателям, особенно тем из них, кто совершенно незнакомы или имеют лишь "шапочное" знакомство с идеями нематериалистической психологии. Эта работа является начальной книгой для тех, кто желают познакомиться с мистической мыслью Востока. Она именно стремится ввести читателя в круг идей, доселе ему неведомых, и поэтому имеет характер более или менее энциклопедический. Мы уверены, что наши читатели по достоинству оценят, насколько успешно автор справился с этой своей задачей, потому что после знакомства с его книгой читатель сможет ориентироваться в сложных вопросах философии и психологии, бывших прежде совершенно ему непонятными и недоступными. Он окажется в состоянии иметь свой взгляд, своё мнение в отношении самых запутанных и сложных проблем жизни. "Продвинутый курс Философии Йогов" является продолжением "Основного курса". Обе книги – своеобразное введение в целую серию книг, написанных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эти книги могут быть весьма полезны современным русским читателям. Джньяна-Йога учит, что человек есть только проводник бесконечного океана знания и силы, стоящего за ним самим. Йога заявляет, что как потребности и желания возникают в человеке, так и сила для удовлетворения их также находится в нём самом. Всякий раз, как исполняется желание, как приходит отклик на его молитву, они осуществляются из этой неисчерпаемой сокровищницы, этого бесконечного источника, а не с помощью и содействием некоего сверхъестественного существа. Автор объясняет, что Человек – это не сгусток клеток и нервов, т.е. тело, но душа, сознание – искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который, Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и познать самого себя, а стало быть, и СТАТЬ САМИМ СОБОЙ. В книге "Высший курс Философии Йогов" представлены высшие учения философии йогов, касающиеся Абсолюта и Его проявлений, и всё это изложено с такой доходчивостью и ясностью, что после оставалось бы только изумляться непониманию, которое эти бесспорные истины встречают в умах нынешних людей. Автор говорит о Единой Реальности, лежащей в основе всей жизни. Йоги утверждают, что эта Единая Реальность – выше разума или материи и что самый близкий термин для обозначения её будет Дух, который они называют «Абсолютом». Хотя учение йогов и бросает яркий свет на теорию эволюции, как её понимают на Западе, но научное мировоззрение Запада всё же существенно отличается в этом смысле от восточных учений. Ментальное влияние, как тому учат йоги, почти упускается из виду западными эволюционистами, вообще склонными рассматривать ум как...

Представляем вашему вниманию полный Курс философии Йогов! Комплект включает в себя трилогию: Основной, Продвинутый и Высший курсы. ."Основной курс Философии Йогов" является введением в целую серию книг, изданных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эта книга может быть очень полезной русским читателям, особенно тем из них, кто совершенно незнакомы или имеют лишь "шапочное" знакомство с идеями нематериалистической психологии. Эта работа является начальной книгой для тех, кто желают познакомиться с мистической мыслью Востока. Она именно стремится ввести читателя в круг идей, доселе ему неведомых, и поэтому имеет характер более или менее энциклопедический. Мы уверены, что наши читатели по достоинству оценят, насколько успешно автор справился с этой своей задачей, потому что после знакомства с его книгой читатель сможет ориентироваться в сложных вопросах философии и психологии, бывших прежде совершенно ему непонятными и недоступными. Он окажется в состоянии иметь свой взгляд, своё мнение в отношении самых запутанных и сложных проблем жизни. "Продвинутый курс Философии Йогов" является продолжением "Основного курса". Обе книги – своеобразное введение в целую серию книг, написанных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эти книги могут быть весьма полезны современным русским читателям. Джньяна-Йога учит, что человек есть только проводник бесконечного океана знания и силы, стоящего за ним самим. Йога заявляет, что как потребности и желания возникают в человеке, так и сила для удовлетворения их также находится в нём самом. Всякий раз, как исполняется желание, как приходит отклик на его молитву, они осуществляются из этой неисчерпаемой сокровищницы, этого бесконечного источника, а не с помощью и содействием некоего сверхъестественного существа. Автор объясняет, что Человек – это не сгусток клеток и нервов, т.е. тело, но душа, сознание – искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который, Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и познать самого себя, а стало быть, и СТАТЬ САМИМ СОБОЙ. В книге "Высший курс Философии Йогов" представлены высшие учения философии йогов, касающиеся Абсолюта и Его проявлений, и всё это изложено с такой доходчивостью и ясностью, что после оставалось бы только изумляться непониманию, которое эти бесспорные истины встречают в умах нынешних людей. Автор говорит о Единой Реальности, лежащей в основе всей жизни. Йоги утверждают, что эта Единая Реальность – выше разума или материи и что самый близкий термин для обозначения её будет Дух, который они называют «Абсолютом». Хотя учение йогов и бросает яркий свет на теорию эволюции, как её понимают на Западе, но научное мировоззрение Запада всё же существенно отличается в этом смысле от восточных учений. Ментальное влияние, как тому учат йоги, почти упускается из виду западными эволюционистами, вообще склонными рассматривать ум как...

«Основной курс Философии Йогов» является введением в целую серию книг, изданных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эта книга может быть очень полезной русским читателям. В своей книге автор ведёт читателя от профанского к совершенно иному пониманию мира и самого себя. Он объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который, Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и ПОЗНАТЬ САМОГО СЕБЯ.

«Основной курс Философии Йогов» является введением в целую серию книг, изданных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эта книга может быть очень полезной русским читателям. В своей книге автор ведёт читателя от профанского к совершенно иному пониманию мира и самого себя. Он объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который, Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и ПОЗНАТЬ САМОГО СЕБЯ.

В этой книге представлены высшие учения философии йогов, касающиеся Абсолюта и Его проявлений, и всё это изложено с такой доходчивостью и ясностью, что после оставалось бы только изумляться непониманию, которое эти бесспорные истины встречают в умах нынешних людей. Автор говорит о Единой Реальности, лежащей в основе всей жизни. Йоги утверждают, что эта Единая Реальность – выше разума или материи и что самый близкий термин для обозначения её будет Дух, который они называют «Абсолютом». Хотя учение йогов и бросает яркий свет на теорию эволюции, как её понимают на Западе, но научное мировоззрение Запада всё же существенно отличается в этом смысле от восточных учений. Ментальное влияние, как тому учат йоги, почти упускается из виду западными эволюционистами, вообще склонными рассматривать ум как «побочный продукт» материи. Йоги же, напротив, рассматривают материю, как продукт ума. Западные учёные придерживаются механической теории жизни. По их понятиям, жизнь действует без необходимости предварительного существования ума, и они считают ум «продуктом» определённой стадии развития. Йоги же утверждают, что ум скрывается за всяким шагом эволюции; он лежит под ней и предшествует всякой работе, – ум есть причина, а не следствие или продукт. С этой точки зрения, скорее материю нужно рассматривать как «побочный продукт» ума, а не наоборот. Западные учёные говорят, что ум был порождён старанием материи создать высшие формы самой себя. Йоги утверждают, что весь процесс эволюции вызван умом, который борется, стремится и пробивается вперёд к своему более полному выражению – к освобождению себя от сковывающей и тормозящей его материи. И борьба эта, усилие освободить заключённый и стоящий за разумом дух, приводит к развёртыванию, к сбрасыванию и уничтожению оболочки за оболочкой сковывающих материальных уз. По учению йогов, эволюционное побуждение является давлением скрытого Духа, стремящегося освободиться от тяжко стиснувших его уз и оков. Таков предмет Джньяна-Йоги.

В этой книге представлены высшие учения философии йогов, касающиеся Абсолюта и Его проявлений, и всё это изложено с такой доходчивостью и ясностью, что после оставалось бы только изумляться непониманию, которое эти бесспорные истины встречают в умах нынешних людей. Автор говорит о Единой Реальности, лежащей в основе всей жизни. Йоги утверждают, что эта Единая Реальность – выше разума или материи и что самый близкий термин для обозначения её будет Дух, который они называют «Абсолютом». Хотя учение йогов и бросает яркий свет на теорию эволюции, как её понимают на Западе, но научное мировоззрение Запада всё же существенно отличается в этом смысле от восточных учений. Ментальное влияние, как тому учат йоги, почти упускается из виду западными эволюционистами, вообще склонными рассматривать ум как «побочный продукт» материи. Йоги же, напротив, рассматривают материю, как продукт ума. Западные учёные придерживаются механической теории жизни. По их понятиям, жизнь действует без необходимости предварительного существования ума, и они считают ум «продуктом» определённой стадии развития. Йоги же утверждают, что ум скрывается за всяким шагом эволюции; он лежит под ней и предшествует всякой работе, – ум есть причина, а не следствие или продукт. С этой точки зрения, скорее материю нужно рассматривать как «побочный продукт» ума, а не наоборот. Западные учёные говорят, что ум был порождён старанием материи создать высшие формы самой себя. Йоги утверждают, что весь процесс эволюции вызван умом, который борется, стремится и пробивается вперёд к своему более полному выражению – к освобождению себя от сковывающей и тормозящей его материи. И борьба эта, усилие освободить заключённый и стоящий за разумом дух, приводит к развёртыванию, к сбрасыванию и уничтожению оболочки за оболочкой сковывающих материальных уз. По учению йогов, эволюционное побуждение является давлением скрытого Духа, стремящегося освободиться от тяжко стиснувших его уз и оков. Таков предмет Джньяна-Йоги.

«Продвинутый Курс Философии Йогов» является обещанным продолжением «Основного Курса», изданного чуть ранее. Обе книги - своеобразное введение в целую серию книг, написанных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эти книги могут быть весьма полезны современным русским читателям. В своих работах автор, признанный пропагандист идей восточной и оккультной философии, ведёт читателей от профанского к совершенно иному пониманию мира и самих себя. Истинный оккультизм, как станет ясно читателю, вовсе не учит тому, чтобы человек в бездействии предавался созерцанию, устремив свой взор на пуп, подобно некоторым невежественным индийским факирам, которые только подражают языку учителей Йоги, профанируя на самом деле их учение. Наоборот, оккультизм учит, что принимать участие в мировой работе - долг и почётное преимущество человека. И тот, кто способен делать что-нибудь лучше, чем оно делалось раньше, заслуживает благословения, как благодетель человечества. Автор объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и познать самого себя, а стало быть, и СТАТЬ САМИМ СОБОЙ.

«Продвинутый Курс Философии Йогов» является обещанным продолжением «Основного Курса», изданного чуть ранее. Обе книги - своеобразное введение в целую серию книг, написанных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эти книги могут быть весьма полезны современным русским читателям. В своих работах автор, признанный пропагандист идей восточной и оккультной философии, ведёт читателей от профанского к совершенно иному пониманию мира и самих себя. Истинный оккультизм, как станет ясно читателю, вовсе не учит тому, чтобы человек в бездействии предавался созерцанию, устремив свой взор на пуп, подобно некоторым невежественным индийским факирам, которые только подражают языку учителей Йоги, профанируя на самом деле их учение. Наоборот, оккультизм учит, что принимать участие в мировой работе - долг и почётное преимущество человека. И тот, кто способен делать что-нибудь лучше, чем оно делалось раньше, заслуживает благословения, как благодетель человечества. Автор объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и познать самого себя, а стало быть, и СТАТЬ САМИМ СОБОЙ.

Эта книга - практическое руководство на пути самопознания. Что есть Человек? Что собой представляет окружающий его мир? На эти и многие другие "вечные" вопросы авторитетнейший йог, труды которого стали уже классикой, дает ответы, формировавшиеся на протяжении нескольких тысячелетий в лоне йогической философии и восточного оккультизма. В этом курсе предлагается начать свой путь, вступив на который читатель сможет освободиться от иллюзий мира и познать самого себя.

«Основной курс Философии Йогов» является введением в целую серию книг, изданных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эта книга может быть очень полезной русским читателям. В своей книге автор ведёт читателя от профанского к совершенно иному пониманию мира и самого себя. Он объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и ПОЗНАТЬ САМОГО СЕБЯ.

«Основной курс Философии Йогов» является введением в целую серию книг, изданных Йогом Рамачаракой в начале прошлого века. Эта книга может быть очень полезной русским читателям. В своей книге автор ведёт читателя от профанского к совершенно иному пониманию мира и самого себя. Он объясняет, что Человек - это не сгусток клеток и нервов, т. е. тело, но душа, сознание - искра бессмертного и вечного духа, окружённая иллюзиями, созданными её собственными низшими оболочками и оболочками других людей. Так автор указывает на начало пути, вступив на который Человек сможет постепенно освободиться от этих иллюзий и ПОЗНАТЬ САМОГО СЕБЯ.

Курс лекций знакомит читателя с основными вопросами философии права, которые традиционно рассматриваются этой учебной дисциплиной. В нем проанализированы теоретические основания философии права, некоторые особенности региональных философско-правовых учений и исследований, основополагающие философско-мировоззренческие проблемы права. Курс лекций снабжен персоналиями видных философов и теоретиков права, тестами для контроля знаний, списком литературы, а также содержит авторскую программу курса. Для магистрантов юридических вузов и факультетов.